伊斯蘭國與山中老人

儼然是目前各主要國家頭號敵人的伊斯蘭國，除了處決所綁架的人質之外，最近又大肆地破壞佔領區內的文物，以回應各國對於伊斯蘭國的武力壓制與經濟封鎖。

用大鐵鎚敲碎無法回復的歷史遺產，那鏡頭實在令人心痛。想想看用榔頭敲翠玉白菜的畫面吧。

看著伊斯蘭國，我卻想到金庸在射雕英雄傳中提到的山中老人。

歷史上的山中老人可以追溯到西元十一世紀末，第一次十字軍東征之際，活躍在波斯、敘利亞的回教異端教派阿薩辛派。此教派以進行恐怖行動聞名，據說「其國，兵皆刺客。俗見男子勇壯者，以利誘之，令手刃父兄，然後充兵，醉酒，扶入窟室，娱以音樂美女，縱其欲，數日復置故處，既醒，問其所見，教之能為刺客死，則享福如此，因授以經咒，日誦，蓋使蠱其心志，死無悔也。」故此派刺客皆視死如歸，令諸國聞風喪膽。其最有名的事蹟，是在圍城的薩拉丁(Saladin) 的枕邊放置毒劍與蛋糕，使薩拉丁因心生恐懼而退兵。

恐怖主義一詞，源於法國大革命時期。但是，人類利用恐怖主義，則年代久遠。恐怖主義者最重要的武器，是對於非戰鬥人員的無差別攻擊的威脅或作為，藉以使目標順從其意志。西方在與恐怖主義周旋的歷史經驗中，發展出不妥協、不付款、強力打擊、政經軍圍堵等第一線作法，希望從根源處遏止恐怖主義。

恐怖主義的根源，來自於對現狀不滿。我們可以觀察近代的恐怖主義組織，最有名者，即巴勒斯坦解放運動相關的各個武裝團體。其發展崛起的根源，即巴勒斯坦人在二戰之後，因為列強的以色列復國計畫而失去故土，復以以色列人對於巴勒斯坦人的高壓統治，在恢復無望，又飽受欺凌之下，遂以恐怖主義作為手段，用以得到列強的注意，並進一步遂行其政治上的復國目的。經過數十年的武裝行動，巴勒斯坦的解放運動隨著以巴和平進程與巴勒斯坦自治而轉化為政黨。

不過，恐怖主義組織可滅，恐怖主義的存在難消。

首先，恐怖主義活動的成本低，不需要大規模訓練作戰部隊，也不需要高科技武器，遂行目的的手段簡單而有效。再者，從以往的例子可以發現，恐怖主義活動除非自行瓦解或停止，否則難以徹底根除消滅。巴解活動是達成了政治目的後停止，北愛爾蘭也是自行宣布繳械，坦米爾之虎也是在南亞海嘯後自行停止活動的。第三，由於傳播科技的進步，恐怖主義活動更容易複製與傳播。以往需要大規模人力、物力的宣傳作為，如今只需要電子訊息放上開放的平台即可自動傳播，如 Youtube 或 Facebook 。受到理念感染的群眾廣大且速度快。另外，所有以往需要專業機構訓練的技術，如土製炸彈，現在均可透過各式資訊平台取得，且原料取得容易。從美軍在阿富汗及伊拉克的遭遇，可窺見一二。

那麼，從巴解運動到塔利班，以至於伊斯蘭國，其未來發展如何？由歐美以至周邊國家對於伊斯蘭國加大武力清剿的力道，預期伊斯蘭國將在未來某個時間點達到組織崩潰的臨界點，隨後化整為零。但是，由於伊斯蘭國的本質，是回教極端勢力對於歐美基督教文明的反動，以及回教內部遜尼派與什葉派之間的鬥爭。因此，在根本問題未解決前，即便具備實體的組織，如伊斯蘭國，因外力而消失，仍然會有認同回教極端主張，或是同情該地區形勢的個人，會陸續投入該運動，然後以個人或團體的方式行動。而且，一旦運動轉為地下，欲掌握其動態的困難度將大為增加，正規部隊將失去用武之地，取而代之的將是負責國內保安的單位，如國土安全部，軍情五處等，擔負起遏制恐怖主義活動的主要工作。